云游

诗歌探索系列之一，借鉴了十四行诗的命名方式，取名为十六行诗。诗歌的形式上，有这些特色：

• 采用了传统的四句一节
• 韵脚按古诗的方式，但比较宽松
• 每节中的句子，节奏尽量一致
• 每节中的句子，长度尽量相同
• 使用标点符号

这几首诗和另外四首三十六行诗，是我当时诗歌形式探索结果的一个集中体现。我以后的大部分诗歌都或多或少的使用这些形式上的技巧。

一. 走出我的堡垒

走出我的堡垒，捧出我的心，
把我那脏乱的长发梳洗干净。
让庄严的山群看到我的困颓，
让山的儿女洗亮我疲倦的眼睛。

阳光如流动而无阻碍的暖液，
醍醐灌顶般地流遍我的身心；
心灵在平静毁灭的冲动后，
如同大地一样的深沉和安宁。

看啊，蓝得悠远而无际的天，
白得无暇，飘得温柔的云朵；
他们富有情致地俯瞰着一切，
忘掉了生前身后所有的传说。

看啊，那些郁郁苍苍的山林，
那些褐色的冒着热气的泥土；
我生出一种前所未有的深情，
想把他们留于我眼瞳的深处。

二. 故国啊，你的孩子已经离开

为了一个终究不能兑现的诺言，
故国啊，你的孩子已经离开。
无论你有何种的期望与祝愿，
都别告诉他，埋藏于你的心怀。

穿一身素朴的衣衫离你而去，
一脸木然和略带伤忧的眼睛；
他的脊背却驮着历史的惩罚，
他的内心是一炉沸腾的水晶。

他无福消受造化恩赐的天工，
他无意追寻上天钦垂的旨意。
他是个脆弱而多情的伤心人，
他是滴无力回天，而下落的雨。

心说：向西而去，向西而去！
太阳虽栖于大海那边的扶桑，
夸父却死在邓林这样的地方，
因此他想去看一下他的坟场。

三. 飞雪，神圣的女神

我试图理解神圣深刻的内蕴，
却听到高原牧人虔诚地唱到：
母亲托起新生的婴儿，
大地隆起喜马拉雅...

我确乎看见有位圣洁的女神，
在峭壁的缘口，在金芒之中，
承受着新生的喜悦与骄傲，
而不惜陨去她绝美的颜容。

我看着心颤，我受尽了感染，
我匍匐着，向她顶礼膜拜，
我羞愧地抹去心头的污洉，
愿在她慈和的目光里变做赤裸的婴孩！

飞雪，热情的女神！
我终于明白你那哀伤的心情；
又在寒冷的尽头见到你微笑，
——那真正弃绝了苦痛的微笑。

四. 印度

美丽的恒河，在平原上伸延，
伸延到一望无际的印度洋边。
印度，我那未曾谋面的友邦，
是否还有着佛国的万千气象？

我敬仰着释迦摩尼的大智慧，
他摆脱了尘世，摆脱的天庭，
超却了那苦痛的永劫之轮回，
在幻想锁链的彼岸成为尊神。

我还曾陶醉于泰戈尔的乐园，
想像着成为一个诗园的园丁，
伴着莲花，伴着飞鸟，伴着明光，
去听述情，去听述恋，去听述那爱的呓语。

可我却是一个真实的苦行者，
在到达那最神妙的境地之刻，
看见一个满目疮痍的印度，
看见世上不能超脱的芸芸众生。